bat des records...même en Corée du Sud, où des scènes ont été tourné...aucune scène n'a été tourné en Afrique..
le réal' est noir, seuls deux acteurs sont blancs...le Wakanda est un pays d' Afrique où tout va bien, y'a même une technologie avancée, les costumes sont beaux, pas de fantaisie capillaire, pas de colorism(c'est à vérifier)...et avec tout ça je n'ai toujours pas vu le film, la promo France, me semble constituée...d'affiches sur les abris- bus...je ne projette rien sur un personnage de...BD...c'est une opération commerciale au final....
<<<on a eu droit à une belle fake news : appel des femmes noires au boycott du film, parce que M.B. Jordan sort avec une fille blanche...puis des trolls racistes ont posté sur twitter des photos de visages salement amochés accusant des noirs de les avoir agressés parce qu'ils ne voulaient pas aller voir le film....
article du Washington Post....traduction google
Blah!blah!blah!....Mais que pensent les Africains de cette histoire fictive de Wakanda, surtout quand les noirs aux États-Unis et en Afrique ne semblent pas toujours se comprendre? J'ai décidé de parler au journaliste et journaliste kenyan Larry Madowo pour avoir ses impressions sur le film, Wakanda et ... ces accents. Enjoy !
Karen Attiah: Bon, je sais que nous allons parler de Wakanda, ce pays africain fictif de "Black Panther". Je l'ai enfin vu mardi, et j'ai toujours l'impression que les Afro-Américains et les Africains parlent encore en silos. à propos du film, et pas les uns aux autres.
Alors en tant que Kenyan, qu'avez-vous pensé du film? Qu'avez-vous pensé de Wakanda?
Larry Madowo: Donc, Wakanda ressemble à un endroit où je veux être un citoyen, parce qu'il ressemble à une société si belle et égalitaire, où les femmes portent leurs cheveux naturels et sont de puissants guerriers. C'est beau en ce sens, comme une sorte d'utopie. Considérant le désordre dans lequel se trouvent tant de pays africains, c'est une évasion pour voir ce que nous pouvons être: le pays le plus riche du monde, tout, le vibranium en excès. Et si vous pensez juste, si vous construisez un modèle pour le pays africain parfait, Wakanda est ça
Karen: Avec tout ce que le Kenya traverse actuellement politiquement, avec le désordre sur les élections, qu'avez-vous retiré de Wakanda?
Larry: Cela m'a fait penser au Kenya parce que beaucoup des problèmes que nous avons au Kenya - et dans la plupart des pays africains - sont un sous-produit du colonialisme. ... Wakanda n'était pas colonisé, donc ils avaient une chance de construire une société libre de toute influence européenne, britannique ou française. Nous nous appelons Afrique francophone contre Afrique anglophone. Nous nous classons en fonction de qui était notre oppresseur. Je trouve toujours que c'est une chose étrange. Notre identité est si profondément liée à notre oppression.
Karen: Quelles sont les parties du film qui vous ont dérangé en tant que Kenyan? Qu'avez-vous pensé des accents?
Larry: Les accents sont partout! C'était discordant et ennuyeux pour moi! Ils voulaient baser les accents sur Xhosa d'Afrique du Sud, mais certains d'entre eux sonnaient nigérian, d'autres sonnaient plus ougandais. C'était très déroutant, et je comprends que perfectionner un accent est difficile, mais oh, mon Dieu, c'était tellement en désordre! J'ai vraiment aimé les costumes. Ils étaient super. Mais finalement, Wakanda, au moins dans le film, est une approximation de la culture africaine, une version extérieure de ce à quoi la culture africaine pourrait ressembler - les rituels, les chants et les danses, les rites de passage.
Karen: Ou même la chose des ancêtres.
Larry: En tant qu'Africain, je ne me sentais pas correctement représenté dans "Black Panther". Il n'y avait qu'un artiste africain dont la chanson jouait en arrière-plan - elle s'appelle Babes Wodumo, elle est sud-africaine. Je n'ai rien contre Kendrick Lamar, mais ce serait bien d'être plus représentatif de la musique africaine. Ce fut une occasion manquée de mettre en lumière les musiciens africains sur une immense plateforme. Cela aurait enrichi l'histoire.
Karen: Pour moi, c'était visuellement excitant. C'était comme "Essayez de trouver votre culture quelque part!" C'était comme si j'étais dans une classe d'histoire africaine. Je pouvais entendre l'accent nigérian. En tant que Ghanéen, je me disais "Il y a du tissu kente" ou "Regarde, Shuri porte des perles aggrey!"
Larry: C'était comme un bingo africain de toutes sortes
Karen: J'étais excitée parce que je ne suis pas habituée à voir des éléments africains sur grand écran. Même les Afro-Américains ne connaissent pas cette histoire ou ces éléments culturels. Je peux voir les deux côtés, comme quelqu'un qui doit expliquer aux Blancs et aux Afro-Américains la beauté de la culture et de l'histoire africaines. Donc, d'une certaine façon, "Black Panther" est un guichet unique, tout en une heure!
Larry: Tu connais la pire chose? Il n'y a pas eu de première africaine pour "Black Panther".
Karen: Attendez, mais n'y avait-il pas une projection au Kenya, dans la ville natale de Lupita Nyong'o?
Larry: Cela a été arrangé par une compagnie locale de distribution de films et le père de Lupita, qui est le gouverneur de Kisumu. Mais il n'y a pas eu de première africaine où le casting et l'équipe sont venus dans une ville africaine comme Nairobi ou Kampala, Johannesburg ou Lagos - comme ils l'ont fait pour la Corée du Sud, comme à Londres ou à Los Angeles. pas eu une première africaine!
Karen: Mais peut-être que cela pourrait être dans les travaux? Lagos, Johannesburg et Accra? Ces villes représentent la croissance que connaît l'Afrique, la modernité de l'Afrique, représentée dans "Black Panther".
Larry: Je pourrais voir pourquoi ils pourraient ne pas avoir une première africaine. Il y a moins de salles de cinéma dans toute l'Afrique qu'aux États-Unis, alors vous pourriez ne pas en faire autant dans le grand schéma des choses. Mais cela aurait été une énorme chose symbolique pour un film qui élève sans vergogne la noirceur. J'ai des amis qui vont en plein Masai porter dans les théâtres! Ils se sentent représentés, et pourtant, les efforts de promotion les ont quelque peu refoulés.
Karen: Donc sur le tribalisme et la politique: Quand Killmonger monte sur le trône et que vous réalisez que cet homme est une menace existentielle pour Wakanda, vous réalisez que les autres tribus ne voient pas les choses de la même manière. Pour moi, quand je suis allé au Ghana pour les élections de 2008, j'ai été frappé par le tribalisme politique, par le fait que les Ashantis étaient liés à une partie, d'autres tribus à d'autres partis, etc.
Larry: Même aujourd'hui, les partis politiques africains ont des véhicules tribaux. Ils auront un chef de tribu qui aura le pouvoir de déterminer les élections. Il est très rare à travers le continent de trouver une fête de nature nationale. Beaucoup de conflits à travers l'Afrique sont tribaux. Regardez la Somalie, qui n'a pas eu un gouvernement fonctionnel - tant sur les clans. Killmonger, King T'Challa et la tribu Jabari et comment ils veulent tous des choses différentes - c'est ce qui se passe en Afrique.
Karen: Qu'avez-vous fait des personnages blancs dans le film, les Américains?
Larry: Quand j'étais au théâtre à Nairobi, et la scène où Jabari n'a pas permis à [l'agent de la CIA Everett Ross] de parler, le public a applaudi! Les Africains et les autres Noirs sont fatigués de voir des hommes blancs dans des rôles de blanc-sauveur. Cette fois, un homme blanc était l'acolyte. Il recevait ses instructions d'une femme noire, Shuri (Letitia Wright). La représentation était satisfaisante. Voyons quelques sauveurs noirs pour un changement!
Karen: Le rôle de l'Amérique est intéressant dans «Black Panther». Killmonger, qui a été formé aux tactiques militaires américaines, sait comment déstabiliser les pays en traversant des transitions politiques délicates ou juste après des coups d'État. Dans l'histoire, vous pensez à l'assassinat de Patrice Lumumba et à la chute de Kwame Nkrumah au Ghana, auquel la CIA a contribué. Il est intéressant de noter que Ross, l'agent de la CIA converti, est venu voir la lumière sur Wakanda. et devient un allié dans leur combat.
Larry: C'était approprié. Oui, pour tous les Américains qui sont mécontents de l'interférence de la Russie dans les élections, je me dis: "Vraiment, l'Amérique? Vous vous êtes mêlé aux élections africaines depuis le début des temps! Et vous ne nous entendez pas nous plaindre. C'est le temps de récupération! "L'Américain dans le film a su déstabiliser et se mêler, parce que c'est ce que l'Amérique fait de mieux.
Karen: Une grande partie de ce film est la relation entre les Africains et les Afro-Américains, et c'est probablement la relation la plus compliquée du film.
Larry: C'était très révélateur de la relation actuelle entre Africains et Afro-Américains. Il y a tellement d'animosité ou de compétition que je n'ai jamais vraiment compris. Les deux groupes utilisent des noms désobligeants pour se référer les uns aux autres. En Afrique, la culture afro-américaine est très grande et influente en termes de la façon dont les gens parlent et s'habillent. Mais en créant "Black Panther", les Africains et les Afro-Américains se sont réunis pour créer un art dont les Noirs du monde entier sont fiers. Mais dans la vie de tous les jours, il n'y a pas une telle unité. Je pense que c'est une vision de ce qui peut être possible lorsque les deux groupes travaillent ensemble.
Karen: D'une manière tordue, j'ai identifié avec Killmonger. En grandissant, une partie de mon exploration de l'origine de mes parents, j'ai ressenti une sorte de colère envers l'Afrique. Comme, comment est-ce que la colonisation vous est arrivée? Et la pauvreté? Comment ces leaders ne font-ils pas plus? Et être noir en Amérique, quand nous traversons des combats avec le racisme, la brutalité policière, nous nous demandons si les Africains s'en soucient même. Et je pense: "Eh bien, les nations africaines ne peuvent pas nous aider. Ils ne peuvent pas imposer de sanctions à l'Amérique pour son traitement des Noirs. "C'est pourquoi Wakanda est si incroyable: il a le pouvoir d'aider les autres pays.
Larry: Quand il s'agit de solutions africaines ... Les pays africains ont apporté une aide à Haïti pendant l'ouragan, le Rwanda accueille des migrants africains non désirés d'Israël. Mais oui, il y a tellement plus que nous pouvons faire.
Beaucoup de gens ici ont soutenu Black Lives Matter et ne pensent pas que la police devrait tirer sur les Noirs aux États-Unis, mais ils sont parfaitement d'accord avec la police kenyane ou zimbabwéenne qui sévit violemment contre les manifestants. Vous parlez contre une injustice à l'autre bout du monde, mais quand il y a de l'injustice à votre porte, vous êtes d'accord à cause du parti ou de l'homme politique que vous endossez.
Karen: À la fin, quand Killmonger est en train de mourir, il dit qu'il veut être enterré dans l'eau avec ses ancêtres, qui préféreraient sauter des navires négriers plutôt que d'être en servitude. Il semble alors qu'il s'identifie personnellement avec les esclaves comme ses ancêtres et non avec les ancêtres de Wakanda. C'est la profondeur des divisions [entre Africains et Afro-Américains].
Larry: Cela m'a rappelé Kunta Kinte de "Roots", qui était un guerrier qui a été emmené. Il y a des gens qui disent de l'esclavage: «Je ne me serais pas laissé prendre.» Je vois ce qu'il essayait de faire là-bas - mes ancêtres étaient courageux. C'est une sorte de bravade mal placée.
Karen: Et le genre dans le film? Comment les femmes sont représentées?
Larry: L'Afrique est une société profondément patriarcale. Dans ce film, les femmes sont égales aux hommes. Ils protègent le roi! Ils ont un esprit qui leur est propre. Nakia (Lupita Nyong'o) ne veut pas juste se marier et être une femme trophée. Toutes les femmes portent des cheveux naturels. Dans le continent, où les tissages et les perruques sont de grandes entreprises, c'est un leg du colonialisme que les cheveux crépus ne sont pas considérés comme professionnels. Ce n'est pas ce que vous vous mariez ou portez au bureau.
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Karen: Ah, donc vous êtes #TeamNatural! Et le pouvoir des femmes ne diminue pas le roi T'Challa (Chadwick Boseman). L'Afrique a eu des sociétés dans lesquelles les femmes ont joué des rôles plus égaux avant que les Britanniques viennent avec leurs idées victoriennes sur les divisions entre les sexes. Cela m'a fait penser que la force de Wakanda réside dans la façon dont elle capitalise sur les forces des hommes et des femmes. En ce moment #MeToo, une partie de la tragédie du sexisme est que cela empêche les femmes de participer à la société. Inversement à la façon dont les femmes sont traitées dans Wakanda, Killmonger, il s'agit de cette force destructrice hypermasculine. Il tue sa petite amie qui l'aide dans sa mission.
Larry: Je pense qu'il est la personnification de la masculinité toxique qui est si répandue dans la culture noire.
Karen: Je pense qu'il y a une saveur très américaine à son type de colère, mais je pense à cela surtout à la suite de la fusillade en Floride hier, où un adolescent est entré dans une école et a tué 17 personnes. Il a abusé de son ex-petite amie et traqué une autre fille, avant de déchaîner sa colère et sa violence sur les autres. Mais oui, je sais parfois que même les Africains ont un stéréotype selon lequel les Noirs américains sont des gangsters et violents.
Larry: Peut-être que c'est le cliché dominant sur les Afro-Américains ici qui est renforcé par le hip-hop et pas mal de films. Quand les Africains disent «je suis gangsta», ils se réfèrent toujours à la caricature afro-américaine.
Karen: Eh bien, merci beaucoup. Ici, aux États-Unis, nous avons traversé une année de Donald Trump. Nous avons vu le racisme ouvert contre les Noirs. Nous avons vu KKK défiler dans les rues, tenter d'éloigner et / ou d'expulser les immigrants noirs et bruns. Les cinéastes n'auraient pas pu prédire que ce serait le moment politique dans lequel nous serions; il est arrivé à un moment où nous avions besoin de quelque chose d'habilitant.
Larry: Après le genre d'année que vous avez tous eu en Amérique, personne ne devrait vous enlever ce moment. Personne ne devrait essayer de le diminuer. De ceux qui nous regardent de l'extérieur, nous avons enfin une belle célébration de la noirceur. Vous tous le méritez absolument!
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j'ai vu passer des photos d'une avant-première en Afrique du Sud avec Lupita et une actrice....
en Corée, question/réponse avec des internautes....j'aurais aimé avoir accès à ces questions....qui doivent valoir leur pesant de racisme
.... Mais Black Panther est plus qu'une célébration de la dignité et de la sophistication noires. C'est aussi un discours sur la liberté, un paysage de rêve qui s'inspire des traditions noires de l'imaginaire et de la recherche pour construire des sociétés idéales hors de la portée de la suprématie blanche.
Black Panther exige un examen critique parce que les visions utopiques sont inévitablement politiques; ils sont parmi les outils avec lesquels les personnes opprimées tentent de rédiger un avenir juste. Malheureusement, quiconque est attaché à un concept expansif de libération panafricaine - conçu pour libérer les populations africaines et africaines descendues à travers le monde - doit considérer le Black Panther comme une image contre-révolutionnaire.
Cette affirmation peut sembler injuste, voire blasphématoire, aux fans du film. Après tout, Black Panther dispose d'un casting de personnages noirs majestueux et complexes. (Dans une société obsédée par le teint clair, il est à noter que le film fournit un somptueux défilé de peau acajou.)
De plus, Wakanda est un modèle d'autodétermination noire. Bénéficiant d'une source inépuisable d'un minéral merveilleux connu sous le nom de vibranium, la nation a prospéré pendant des générations, échappant à la colonisation et à d'autres influences corrompues tout en étant protégée par un dôme magique qui cache le royaume du monde extérieur.
Wakanda est technologiquement avancé et peuplé de citoyens fiers et loyaux, y compris un régiment de formidables femmes guerrières.
Le problème, d'un point de vue progressiste, réside dans le nationalisme conservateur de Wakanda. Les dirigeants de l'Etat rejettent les suggestions selon lesquelles ils utilisent leur puissance technologique pour donner du pouvoir à d'autres Noirs à travers le continent africain et dans le monde. Les dirigeants wakandais maintiennent un isolationnisme obstiné, envoyant des agents secrets dans des missions occasionnelles et bienveillantes dans des pays étrangers, mais évitant tout programme significatif de solidarité internationale.
Car dans le film, comme dans la vie réelle, ces noirs qui n'ont pas la chance de posséder une source d'énergie fantastique endurent des siècles d'esclavage, de colonialisme, d'impérialisme et de soumission. Ils sont systématiquement sous-développés et brutalisés, alors même que leur travail enrichit leurs oppresseurs. Pourtant, à travers elle, tous les Wakandans restent détachés, entourés de luxe et de confort dans ce qui équivaut à une énorme communauté fermée. En d'autres termes, ils se comportent comme n'importe quelle autre élite capitaliste moderne..........
http://africasacountry.com/2018/02/i-have-a-problem-with-black-panther/
SHAKIRA NDAGIRE SERUWAGI: Quand cela a pris fin, nous avions tous l'impression que ça n'aurait pas dû s'arrêter.
PERALTA: Kyacleire et Seruwagi sont tous les deux des programmeurs informatiques dans la vingtaine, et ce qu'ils ont aimé, c'est qu'ils ont vu l'Afrique de leurs rêves - une superpuissance nommée Wakanda qui exploite l'intelligence et les ressources d'un continent intensément beau. Non seulement cela, mais ils ont vu des femmes prendre des rôles principaux dans presque tous les aspects d'un état.
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PERALTA: Il plaisante qu'il a entendu que ce film marquera un tournant pour l'homme noir, mais il devient sérieux. Il est heureux, dit-il, de venir au théâtre pour rêver pendant deux heures.
KITABE: Je veux dire, nous cherchons juste à nous amuser. Montre-nous quelque chose de gentil. Mentez-nous mais faites-nous croire les mensonges. Croyez à quel point un pays d'Afrique de l'Est aurait une technologie meilleure que tout le monde, mais quittez ce cinéma et réalisez que je suis toujours en Afrique de l'Est et ce n'est pas le cas.
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PERALTA: C'est Wandia Njoya, professeur de littérature à l'université Daystar. Elle dit que ce genre de critique est trop commun sur le continent. Trop souvent, on dit aux Africains d'être pragmatiques, d'oublier les solutions créatives et de suivre les chemins usés de l'Occident.
NJOYA: Et les gens qui investissent dans la réflexion et l'imagination d'une nouvelle Afrique sont considérés comme non pertinents. Ils perdent leur temps. Ce n'est pas ce dont l'Afrique a besoin.
PERALTA: C'est pourquoi, pour elle, "Black Panther" est si rafraîchissant parce qu'il permet aux Africains de rêver en grand mais aussi de débattre de la façon dont une utopie africaine pourrait fonctionner dans un contexte réel.
"C'est la première fois que la machine d'Hollywood donne l'espace pour que l'image noire soit représentée avec précision", a déclaré Scottnes Smith, un cinéaste originaire d'Afrique du Sud
C'est un film qui raconte l'histoire d'un pays africain fictif qui n'existe que dans notre imagination, et quand nous prenons ce pouvoir et que nous nous concentrons et que nous allons de l'avant, l'excellence africaine mondiale se réalisera de notre vivant ".
"C'est vraiment important pour nous, les Noirs ici en Australie ... parce que c'est ce qui plait le plus: pour que nous racontions nos histoires à notre manière", a déclaré Mme Utkovic.
"La culture africaine mise en avant dans le film est si riche qu'elle me rend fier d'être noir et je l'adore totalement", a déclaré Liz Muthoni après une projection à Nairobi, la capitale du Kenya. "Je peux le regarder encore et encore."
https://www.cbsnews.com/news/fans-in-africa-react-to-black-panther/
...... Parce que nous savons déjà que son impact surpassera de loin la majorité de ses films prédécesseurs Marvel, je choisis de me concentrer sur l'examen particulièrement sensible de la relation entre Afro-Américains et Africains.
Sans aucune faute de leur part,
la nation riche de Wakanda et ses dirigeants sont inconscients du sort de leurs familles américaines, un parallèle à la relation semi-contentieuse que beaucoup d'Africains natifs et d'Américains noirs ont aujourd'hui.
Une partie de la tension réside dans l'ignorance de nombreux Africains sur l'histoire de leurs frères et soeurs américains. L'auteur Luvvie Ajayi a partagé son point de vue en tant qu'enfant nigérian de la classe moyenne supérieure, qui n'avait aucune idée de la situation critique des Noirs américains parce que cela n'a jamais été discuté ni inclus dans son programme scolaire.
"On n'enseigne pas aux Africains le passage du milieu à l'école. Ou à propos de l'esclavage aux États-Unis », a expliqué Ajayi via Twitter en 2014.« Je ne savais pas que les Afro-Américains étaient des esclaves quand j'étais jeune. Je pensais que tout le monde avait une femme de chambre et un chauffeur comme moi. "
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Il est intéressant de noter que ce sentiment fait écho dans le film lorsque Shuri, la petite sœur de T'Challa, fait son premier voyage aux États-Unis. C'est le processus de réflexion pour de nombreux Africains qui remettent en question, et même rejettent, comment les Afro-Américains choisissent de faire face à l'immense douleur d'être arrachés à leur patrie. Bien sûr, les Africains en savent beaucoup sur la colonisation et l'impérialisme, mais l'expropriation stratégique de toute leur culture, langue et traditions au cours de plusieurs siècles est une pilule amère que les Américains noirs ont été obligés d'avaler pour survivre.
Black Panther aborde cette division des cousins lointains avec une critique pointue du royaume fictionnel abandonnant ses enfants à l'étranger, et le ressentiment qui s'installe entre les cultures dans la foulée. Killmonger de Michael B. Jordan incarne l'amertume de l'isolement culturel qui peut souvent mener à un mépris total - ou même à un manque de respect flagrant - de nos ancêtres, de nos aînés et de nos traditions. Le film, en honorant ses influences africaines directes, nous encourage à respecter et à honorer continuellement ceux qui sont venus auparavant tout en travaillant pour améliorer les décisions qu'ils ont prises
Après une série de combats acharnés et de gérer ses propres conflits internes, la bataille finale de T'Challa et Killmonger se termine par une décision choquante et une citation puissante que je n'ose pas gâcher, mais cela parle clairement de l'état d'esprit de ceux que nous avons perdus sur le passage du milieu, et cela continue d'affecter les relations des Noirs des deux côtés de l'Atlantique, même aujourd'hui.
Il y a très peu de choses qu'une communication honnête entre deux parties ne peut pas résoudre, mais il faut un certain respect mutuel pour qu'il y ait un niveau de changement palpable. Black Panther aborde ce sujet et bien d'autres aspects de l'expérience Black tout en gardant les yeux rivés sur l'écran. Au-delà d'un autre film de super-héros, ce film a le potentiel d'élargir notre façon de penser le monde autour d'eux, et combien d'amour est nécessaire pour notre survie sur cette planète, et c'est une chose à laquelle Thor n'a jamais pensé
http://www.ebony.com/entertainment-culture/black-panther
Bon ! euh ! auuuuu ssssssseeeeeeeeeeeccccccoooooours !......la dernière fois que j'ai lu, de l'enthousiasme pour un truc sur l'écran.....c'était pour...Scandal, qui rendait à la femme noire avec fantaisie capillaire sa dignité et en faisait l'objet de désir d'hommes blancs, puissant....cough! cough!
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la lumière encore une fois vient des Noirs américains....merci à eux...
toujours rien sur les noirs brésiliens ou les antillais....
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